Fuera armas de la universidad

Peces de ciudad

La autonomía universitaria no se defiende con instrumentos de fuerza, sino con la libertad del pensamiento.

La universidad es, por definición, un territorio de la razón. Un espacio donde las ideas se confrontan, donde el conocimiento cuestiona al poder y donde la libertad de pensamiento constituye no solamente un derecho, sino la esencia misma de su existencia. Por eso resulta necesario reflexionar críticamente sobre el Foro Internacional de Seguridad y Justicia realizado en la Universidad Autónoma de Aguascalientes (UAA), particularmente por la presencia y exhibición de armas e instrumentos de fuerza en un espacio que, por su naturaleza histórica, debería mantenerse ajeno a cualquier expresión de intimidación.

No se trata de cuestionar la importancia de discutir la seguridad pública, la violencia, el crimen organizado o las estrategias del Estado para enfrentar estos problemas. Son asuntos de enorme trascendencia nacional que merecen ser debatidos en las universidades. Lo que debe cuestionarse es la normalización de las armas en el espacio universitario y el significado político y simbólico de su presencia.

La autonomía universitaria no es una concesión administrativa ni un privilegio burocrático. Es una conquista histórica de la inteligencia y de la libertad frente a los poderes que, en distintos momentos, han pretendido someter el pensamiento a sus intereses. La universidad autónoma debe ser capaz de dialogar con el Estado, pero también de cuestionarlo; de colaborar con las instituciones, pero nunca de renunciar a su independencia crítica.

Hay, además, una razón histórica que no deberíamos olvidar. Las armas en las universidades han sido, en distintos momentos y latitudes, símbolos de ocupación, represión y sometimiento. El fascismo y las dictaduras comprendieron muy bien que controlar las universidades significaba también intentar controlar las ideas, la conciencia y la disidencia.

América Latina conoce demasiado bien esa historia. México también. La ocupación militar de Ciudad Universitaria en 1968 permanece como una de las imágenes más dolorosas de la relación entre el autoritarismo y la libertad académica. Aquella experiencia nos recuerda que cuando las armas entran en los espacios del pensamiento no lo hacen cargadas de neutralidad histórica.

Por supuesto, nadie pretende que la universidad viva de espaldas a la realidad. La violencia existe y debe ser estudiada, comprendida y combatida. Pero una cosa es analizar los instrumentos de coerción del Estado y otra muy distinta convertirlos en protagonistas de la vida universitaria. Una cosa es debatir la seguridad y otra normalizar la presencia de armas como parte del paisaje académico.

La universidad no debe ser una extensión de los cuarteles ni un escaparate para la exhibición del poder armado. Su autoridad no proviene de la fuerza física, sino de la legitimidad del conocimiento; no de la capacidad de imponer obediencia, sino de la libertad para producir preguntas incómodas.

Conviene recordar que la civilización ha avanzado cuando la palabra ha logrado sustituir a la fuerza, cuando el argumento ha desplazado a la imposición y cuando la razón ha conseguido establecer límites al poder. La universidad representa precisamente esa aspiración.

Por eso, la discusión no es menor ni puede despacharse como una simple diferencia de opiniones sobre la organización de un foro. Se trata de defender el significado profundo de la autonomía universitaria y de preservar la naturaleza de una institución que debe estar siempre del lado de la libertad, incluso —y sobre todo— cuando esa libertad incomoda al poder.

Una universidad puede recibir a todas las voces, debatir todas las políticas y estudiar todas las formas de violencia. Lo que no debería hacer es confundir la apertura intelectual con la normalización de los instrumentos de fuerza.

Las armas representan la capacidad de imponer por la fuerza. La universidad representa la posibilidad de convencer mediante la razón. Son dos lógicas distintas, y su diferencia no debería olvidarse jamás.

La universidad es el espacio de las ideas, no de las armas.

¡Fuera armas de la universidad!

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